ईश्वर और सगुण दिव्यता

नौवें से ग्यारहवें पाठ तक ब्रह्म, आत्मन्, और उनके संबंध का विवाद देखा गया। यह सब कुछ अमूर्त स्वर में चला। यह पाठ उस स्पष्ट अंतराल को उठाता है: लगभग कोई भी वैसे नहीं जीता।

हिंदू जीवन अत्यधिक रूप से भक्तिपरक है। उसमें नाम हैं, प्रतिमाएँ हैं, उत्सव हैं, गीत हैं, और सीधा संबोधन है। जो शब्द इस सबको जोड़े रखता है वह है ईश्वर।

ईश्वर आरंभ में किसी देवता के लिए संज्ञा है ही नहीं। कोश की पहली प्रविष्टि विशेषण की है: करने में समर्थ, सक्षम, जिसका अधिकार हो — अथर्ववेद और ब्राह्मण-ग्रंथों में प्रमाणित। वहाँ से वह "स्वामी, प्रभु, राजकुमार, राजा" बनता है, और पति के लिए भी चल जाता है। उसके बाद ही वह "ईश्वर", "परम सत्ता", और शैव प्रयोग में शिव का अर्थ लेता है।