मंदिर, राजा और आश्रय

तैंतालीसवाँ पाठ इस पर समाप्त हुआ कि प्रतिमाओं को भवन चाहिए। यह पाठ पूछता है कि उन्हें बनवाया किसने और उसके बदले उसे क्या मिला।

तीसवें पाठ ने मंदिर खोला था और उसमें कोई विशेष धार्मिक अर्थ मिला ही नहीं: कोई भी ठहरने का स्थान, आवास, निवास, घर, महल, नगर, शिविर — और अलग से, देह। उस शब्द में मंदिर बस निवास है।

स्थापत्य-साहित्य जो शब्द बरतता है वह है प्रासाद, और वह कुछ और कहता है।

कोश उसे प्र-सद् से निकालता है, शाब्दिक रूप से "आगे बैठना" — ऐसे स्थान पर आसन पर बैठना जहाँ दिखाई दें। उसके अर्थ यों चलते हैं: दर्शकों के लिए ऊँचा आसन या मंच, अटारी; ऊँचे भवन की सबसे ऊपरी मंज़िल; और फिर "ऊँची महल जैसी हवेली (जिस तक सीढ़ियों से पहुँचा जाए), महल, मंदिर।"