अग्नि और प्रतिमा

अट्ठाईसवें पाठ ने ऋण स्वीकार किया था: "पुरानी वैदिक अनुष्ठान-व्यवस्था श्रौत यज्ञ है … पूजा का आकार दूसरा है, घर में अतिथि का स्वागत, और एक से दूसरे तक की यात्रा भारतीय धार्मिक इतिहास के बड़े परिवर्तनों में है।" फिर उसने कहा था कि कोई विधि-ग्रंथ नहीं खोला गया। यह पाठ एक खोलता है।

पदों का यह युग्म ध्यान माँगता है, क्योंकि दोनों शब्द समांतर नहीं हैं।

श्रौत की व्याख्या कोश यों देता है: कान या श्रवण से संबंधित; फिर सुने जाने योग्य, श्रव्य, शब्दों में स्पष्ट कहा हुआ; फिर पवित्र परंपरा से संबंधित, वेद द्वारा विहित या वेद पर आधारित या वेदानुरूप; फिर बस यज्ञ-संबंधी।