वेदांत दो: रामानुज और मध्व

ग्यारहवें पाठ ने तीन वेदांत गिनाए और कहा कि असहमति इस पर है कि जब तादात्म्य-वाक्य के दो पद समान धरातल पर न हों तब वह वाक्य करता क्या है। पचासवें पाठ ने पहला पाठ उसके अपने रचयिता से दिया। यह पाठ शेष दो उनके अपने रचयिताओं से देता है।

रामानुज तत्त्वमसि को अलग करके नहीं पढ़ते। वेदार्थसंग्रह में वे उसे एक शृंखला में रखते हैं, और जिस संगत में रखते हैं वही तर्क है।

वे तत्त्वमसि और अयमात्मा ब्रह्म — ग्यारहवें पाठ के वाक्य — उद्धृत करते हैं और तुरंत उनके पास अन्तर्यामी अंश:

य आत्मनि तिष्ठन्नात्मनोऽन्तरो यमात्मा न वेद यस्यात्मा शरीरं य आत्मानमन्तरो यमयति स त आत्मान्तर्याम्यमृतः